РОЖДЕНИЕ ЗЕВСА*1
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в
его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети
и обретут его на ту же участь, на какую обрек он своего
отца Урана. Он боялся своих детей. И повелел Крон жене
своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно
проглатывал их. В ужас приходила Рея, видя судьбу детей
своих. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию *2, Деметру
*3, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона *4.
Рея не хотела потерять и последнего своего ребенка.
По совету своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, уда-
лилась она на остров Крит, а там, в глубокой пещере,
родился у нее младший сын Зевс. В этой пещере Рея скры-
ла своего сына от жестокого отца, а ему дала проглотить
вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Крон
не подозревал, что он был обманут своей женой.
А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и
Идея лелеяли маленького Зевса, они вскормили его моло-
ком божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед малень-
кому Зевсу со склонов высокой горы Дикты. У входа же в
пещеру юные куреты*5 ударяли в щиты мечами всякий раз,
когда маленький Зевс плакал, чтобы не услыхал его плача
Крон и не постигла бы Зевса участь его братьев и сес-
тер.
___________ *1 Зевс - римский Юпитер.
Картина жизни богов на Олимпе дана по произведениям
Гомера - "Илиаде" и "Одиссее", прославляющим родопле-
менную аристократию и возглавляющих ее басилевсов как
лучших людей, стоящих много выше остальной массы насе-
ления. Боги Олимпа отличаются от аристократов и баси-
левсов лишь тем, что они бессмертны, могущественны и
могут творить чудеса.
___________
*2 Богиня жертвенного огня и огня домашнего очага,
покровительница городов и государства. В Риме впоследс-
твии с Гестией была отождествлена Веста, богиня домаш-
него очага,
*3 Великая богиня плодородия земли, дающая рост все-
му, что произрастает на земле, дающая плодородие нивам,
благословляющая труд земледельца. Римляне назвали боги-
ню Деметру именем своей древней богини плодородной нивы
- Церерой. Мифы о Деметре см. ниже.
*4 У римлян им соответствовали Юнона, Плутон и Неп-
тун.
*5 Полубоги, охранители и защитники Зевса. Позднее
куретами называли на Крите жрецов Зевса и Реи.
ЗЕВС СВЕРГАЕТ КРОНА.
БОРЬБА БОГОВ-ОЛИМПИЙЦЕВ С ТИТАНАМИ
Вырос и возмужал прекрасный и могучий бог Зевс. Он
восстал против своего отца и заставил его вернуть опять
на свет поглощенных им детей. Одного за другим изверг
из уст Крон своих детей-богов, прекрасных и светлых.
Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над ми-
ром.
Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утверди-
лись на высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые
из титанов, а первыми - титан Океан и дочь его Стикс и
детьми Рвением, Мощью и Победой. Опасна была эта борьба
для богов-олимпийцев. Могучи и грозны были их противни-
ки титаны. Но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они выко-
вали ему громы и молнии, их метал Зевс в титанов. Борь-
ба длилась уже десять лет, но победа не склонялась ни
на ту, ни на другую сторону. Наконец, решился Зевс ос-
вободить из недр земли сторуких великанов-гекатонхей-
ров; он их призвал на помощь. Ужасные, громадные, как
горы, вышли они из недр земли и ринулись в бой. Они от-
рывали от гор целые скалы и бросали их в титанов. Сот-
нями летели скалы навстречу титанам, когда они подсту-
пили к Олимпу. Стонала земля, грохот наполнил воздух,
все кругом колебалось. Даже Тартар содрогался от этой
борьбы.
Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглуши-
тельно рокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря
кипели, дым и смрад заволокли все густой пеленой.
Наконец, могучие титаны дрогнули. Их сила была слом-
лена, они были побеждены. Олимпийцы сковали их и низ-
вергли в мрачный Тартар, в вековечную тьму. У медных
несокрушимых врат Тартара на стражу стали сторукие ге-
катонхейры, и стерегут они, чтобы не вырвались опять на
свободу из Тартара могучие титаны. Власть титанов в ми-
ре миновала.
БОРЬБА ЗЕВСА С ТИФОНОМ
Но не окончилась этим борьба. Гея-Земля разгневалась
на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с
ее побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с
мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое
чудовище Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов,
поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколебал он
воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренно-
го быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пла-
мя клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его
тяжкими шагами. Боги содрогнулись от ужаса Но смело ри-
нулся на него Зевс-громовержец, и загорелся бой. Опять
засверкали молнии в руках Зевса, раздались раскаты гро-
ма. Земля и небесный свод потряслись до основания. Яр-
ким пламенем вспыхнула опять земля, как и во время
борьбы с титанами. Моря кипели от одного приближения
Тифона. Сотнями сыпались огненные стрелы-молнии громо-
вержца Зевса; казалось, что от их огня горит самый воз-
дух и горят темные грозовые тучи. Зевс испепелил Тифону
все его сто голов. Рухнул Тифон на землю; от тела его
исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс под-
нял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар, породивший
его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему жи-
вому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Ехид-
ной, полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса
Орфа, адского пса Кербера, лернейскую гидру и Химеру;
часто колеблет Тифон землю.
Победили боги-олимпийцы своих врагов. Никто больше
не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно
править миром. Самый могущественный из них, громовержец
Зевс, взял себе небо, Посейдон - море, а Аид - подзем-
ное царство душ умерших. Земля же осталась в общем вла-
дении. Хотя и поделили сыновья Крона между собой власть
над миром, но все же над всеми ними царит повелитель
неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в
мире.
ОЛИМП
Высоко на светлом Олимпе царит Зевс, окруженный сон-
мом богов. Здесь и супруга его Гера, и златокудрый
Аполлон с сестрой своей Артемидой, и златая Афродита, и
могучая дочь Зевса Афина *1, и много других богов. Три
прекрасные Оры охраняют вход на высокий Олимп и подыма-
ют закрывающее врата густое облако, когда боги нисходят
на землю или возносятся в светлые чертоги Зевса. Высоко
над Олимпом широко раскинулось голубое, бездонное небо,
и льется с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бы-
вает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное ле-
то. А ниже клубятся облака, порой закрывают они далекую
землю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зи-
ма, радость и веселье сменяются несчастьем и горем.
Правда, и боги знают печали, но они скоро проходят, и
снова водворяется радость на Олимпе.
Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных
сыном Зевса Гефестом *2. Царь Зевс сидит на высоком зо-
лотом троне. Величием и гордо-спокойным сознанием влас-
ти и могущества дышит мужественное, божественно прек-
расное лицо Зевса. У трона его - богиня мира Эйрена и
постоянная спутница Зевса крылатая богиня победы Никэ.
Вот входит прекрасная, величественная богиня Гера, жена
Зевса. Зевс чтит свою жену: почетом окружают Геру, пок-
ровительницу брака, все боги Олимпа. Когда, блистая
своей красотой, в пышном наряде, великая Гера входит в
пиршественный зал, все боги встают и склоняются перед
женой громовержца Зевса. А она, гордая своим могущест-
вом, идет к золотому трону и садится рядом с царем бо-
гов и людей - Зевсом. Около трона Геры стоит ее послан-
ница, богиня радуги, легкокрылая Ирида, всегда готовая
быстро нестись на радужных крыльях исполнять повеления
Геры в самые дальние края земли.
___________
*1 У римлян греческим богиням Гере, Артемиде, Афро-
дите и Афине соответствовали: Юнона, Диана, Венера и
Минерва.
*2 У римлян - Вулкан.
Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царя Трои,
Ганимед, любимец Зевса, получивший от него бессмертие,
подносят им амврозию и нектар - пищу и напиток богов.
Прекрасные хариты *1 и музы услаждают их пением и тан-
цами. Взявшись за руки, водят они хороводы, а боги лю-
буются их легкими движениями и дивной, вечно юной кра-
сотой. Веселее становится пир олимпийцев. На этих пирах
решают боги все дела, на них определяют они судьбу мира
и людей.
С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает
на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей;
счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть - все
в его руках. Два больших сосуда стоят у врат дворца
Зевса. В одном сосуде дары добра, в другом - зла. Зевс
черпает в них добро и зло и посылает людям. Горе тому
человеку, которому громовержец черпает дары только из
сосуда со злом. Горе и тому, кто нарушает установленный
Зевсом порядок на земле и не соблюдает его законов.
Грозно сдвинет сын Крона свои густые брови, черные тучи
заволокут тогда небо. Разгневается великий Зевс, и
страшно подымутся волосы на голове его, глаза загорятся
нестерпимым блеском; взмахнет он своей десницей - удары
грома раскатятся по всему небу, сверкнет пламенная мол-
ния, и сотрясется высокий Олимп.
Не один Зевс хранит законы. У его трона стоит храня-
щая законы богиня Фемида. Она созывает, по повелению
громовержца, собрания богов на светлом Олимпе народные
собрания на земле, наблюдая, чтобы не нарушился порядок
и закон. На Олимпе и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдаю-
щая за правосудием. Строго карает Зевс неправедных су-
дей, когда Дикэ доносит ему, что не соблюдают они зако-
нов, данных Зевсом. Богиня Дикэ - защитница правды и
враг обмана.
Зевс хранит порядок и правду в мире и посылает людям
счастье и горе. Но хотя посылает людям счастье и нес-
частье Зевс, все же судьбу людей определяют неумолимые
богини судьбы - мойры *2, живущие на светлом Олимпе.
Судьба самого Зевса в их руках. Властвует рок над
смертными и над богами. Никому не уйти от велений неу-
молимого рока. Нет такой силы, такой власти, которая
могла бы изменить хоть что-нибудь в том, что предназна-
чено богам и смертным. Лишь смиренно склониться можно
перед роком и подчиниться ему. Одни мойры знают веления
рока. Мойра Клото прядет жизненную нить человека, опре-
деляя срок его жизни. Оборвется нить, и кончится жизнь.
Мойра Лахесис вынимает, не глядя, жребий, который выпа-
дает человеку в жизни. Никто не в силах изменить опре-
деленной мойрами судьбы, так как третья мойра, Атропос,
все, что назначили в жизни человеку ее сестры, заносит
в длинный свиток, а что занесено в свиток судьбы, то
неизбежно. Неумолимы великие, суровые мойры.
___________
*1 У римлян - грации.
*2 У римлян - парки.
Есть и еще на Олимпе богиня судьбы - это богиня Тюхэ
*1, богиня счастья а благоденствия. Из рога изобилия,
рога божественной козы Амалфеи, молоком которой был
вскормлен сам Зевс, сошлет она дары людям, и счастлив
тот человек, который встретит на своем жизненном пути
богиню счастья Тюхэ; но как редко это бывает, и как
несчастлив тот человек, от которого отвернется богиня
Тюхэ, только что дававшая ему свои дары!
Так царит окруженный сонмом светлых богов на Олимпе
великий царь людей и богов Зевс, охраняя порядок и
правду во всем мире.
