Лесная поляна

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДИОНИСА
Зевс-громовержец любил прекрасную Семелу, дочь фи-
ванского царя Кадма. Однажды он обещал ей исполнить лю-
бую ее просьбу, в чем бы она ни заключалась и поклялся
ей в этом нерушимой клятвой богов, священными водами
подземной реки Стикса. Но возненавидела Семелу великая
богиня Гера и захотела ее погубить. Она сказала Семеле:
- Проси Зевса явиться тебе во всем величии бога-гро-
мовержца, царя Олимпа. Если он тебя действительно лю-
бит, то не откажет в этой просьбе.
Убедила Гера Семелу, и та попросила Зевса исполнить
именно эту просьбу. Зевс же не мог ни в чем отказать
Семеле, ведь он клялся водами Стикса. Громовержец явил-
ся ей во всем величии царя богов и людей, во всем блес-
ке своей славы. Яркая молния сверкала в руках Зевса;
удары грома потрясали дворец Кадма. Вспыхнуло все вок-
руг от молнии Зевса. Огонь охватил дворец, все кругом
колебалось и рушилось. В ужасе упала Семела на землю,
пламя жгло ее. Она видела, что нет ей спасения, что по-
губила ее просьба, внушенная Герой.
И родился у умирающей Семелы сын Дионис, слабый,
неспособный жить ребенок. Казалось, он тоже обречен был
на гибель в огне. Но разве мог погибнуть сын великого
Зевса. Из земли со всех сторон, как по мановению вол-
шебного жезла, вырос густой зеленый плющ. Он прикрыл от
огня своей зеленью несчастного ребенка и спас его от
смерти.
Зевс взял спасенного сына, а так как он был еще так
мал и слаб, что не мог бы жить, то зашил его Зевс себе
в бедро. В теле отца своего, Зевса, Дионис окреп, и,
окрепнув, родился второй раз из бедра громовержца Зев-
са. Тогда царь богов и людей призвал сына своего, быст-
рого посланника богов, Гермеса, и велел ему отнести ма-
ленького Диониса к сестре Семелы, Ино, и ее мужу Ата-
манту, царю Орхомена*1, они должны были воспитать его.
*1 Город в Беотии, на берегу Капаидского озера.
Богиня Гера разгневалась на Ино и Атаманта за то,
что они взяли на воспитание сына ненавистной ей Семелы,
и решила их наказать. Наслала она на Атаманта безумие.
В припадке безумия убил Атамант своего сына Леарха. Ед-
ва успела бегством спастись от смерти Ино с другим сы-
ном, Меликертом. Муж погнался за ней и уже настигал ее.
Впереди крутой, скалистый морской берег, внизу шумит
море, сзади настигает безумный муж - спасения нет у
Ино. В отчаянии бросилась она вместе с сыном в море с
прибрежных скал. Приняли в море Ино и Меликерта нереи-
ды. Воспитательница Диониса я ее сын были обращены в
морские божества и живут они с тех пор в морской пучи-
не.
Диониса же спас от безумного Атаманта Гермес. Он пе-
ренес его в мгновение ока в Нисейскую долину и отдал
там на воспитание нимфам. Дионис вырос прекрасным, мо-
гучим богом вина, богом, дающим людям силы и радость,
богом, дающим плодородие. Воспитательницы Диониса, ним-
фы, были взяты Зевсом в награду на небо, и светят они в
темную звездную ночь, под названием Гиад*2, среди дру-
гих созвездий.
___________

*2 Гиадами называется скопление звезд (звездная ку-
ча) в созвездии Ориона, одном из наиболее ярких созвез-
дий на небе.

ДИОНИС И ЕГО СВИТА
С веселой толпой украшенных венками менад и сатиров
ходит веселый бог Дионис по всему свету, из страны в
страну. Он идет впереди в венке из винограда с украшен-
ным плющом тирсом в руках. Вокруг него в быстрой пляске
кружатся с пением и криками молодые менады; скачут ох-
мелевшие от вина неуклюжие сатиры с хвостами и козлины-
ми ногами. За шествием везут на осле старика Силена,
мудрого учителя Диониса. Он сильно охмелел, едва сидит
на осле, опершись на лежащий около него мех с вином.
Венок из плюща сполз набок на его лысой голове. Покачи-
ваясь, едет он, добродушно улыбаясь. Молодые сатиры
идут около осторожно ступающего осла и бережно поддер-
живают старика, чтобы он не упал. Под звуки флейт, сви-
релей и тимпанов шумное шествие весело двигается в го-
рах, среди тенистых лесов, по зеленым лужайкам. Весело
идет по земле Дионис-Вакх, все покоряя своей власти. Он
учит людей разводить виноград и делать из его тяжелых
спелых гроздей вино.

ЛИКУРГ
Не везде признают власть Диониса. Часто приходится
ему встречать и сопротивление; часто силой приходится
покорять ему страны и города. Но кто же может бороться
с великим богом, сыном Зевса? Сурово карает он тех, кто
противится ему, кто не хочет признать его и чтить, как
бога. Первый раз пришлось Дионису подвергнуться пресле-
дованиям во Фракии, когда он в тенистой долине со спут-
ницами своими менадами весело пировал и плясал, охмелев
от вина, под звуки музыки и пения; тогда напал на него
жестокий царь эдонов*1 Ликург. В ужасе разбежались ме-
нады, бросив на землю священные сосуды Диониса; даже
сам Дионис обратился в бегство. Спасаясь от преследова-
ния Ликурга, он бросился в море; там укрыла его богиня
Фетида. Отец Диониса, Зевс-громовержец, наказал жестоко
Ликурга, осмелившегося оскорбить юного бога: Зевс осле-
пил Ликурга и уменьшил срок его жизни.
___________

*1 Фракийское племя, жившее по берегам реки Стримона
(современная Струма, или Карасу).

ДОЧЕРИ МИНИЯ
Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"
И в Орхомене, в Беотии, не хотели сразу признать бо-
га Диониса. Когда явился в Орхомен жрец Диониса-Вакха и
звал всех девушек и женщин в леса и горы на веселое
празднество в честь бога вина, три дочери царя Миния на
пошли на празднество; они не хотели признать Диониса
богом. Все женщины Орхомена ушли из города в тенистые
леса и там пением и плясками чествовали великого бога.
Увитые плющом, с тирсами в руках, они носились с гром-
кими криками, подобно менадам, по горам и славили Дио-
ниса. А дочери царя Орхомена сидели дома и спокойно
пряли и ткали; не хотели и слышать они ничего о боге
Дионисе. Наступил вечер, солнце село, а дочери царя все
еще не бросали работы, торопясь во что бы то ни стало
закончить ее. Вдруг чудо предстало перед их глазами,
Раздались во дворце звуки тимпанов и флейт, нити пряжи
обратились в виноградные лозы, и тяжелые грозди повисли
на них. Ткацкие станки зазеленели: их густо обвил плющ.
Всюду разлилось благоухание мирта и цветов. С удивлени-
ем глядели царские дочери на это чудо. Вдруг по всему
дворцу, окутанному уже вечерними сумерками, засверкал
зловещий свет факелов. Послышалось рыканье диких зве-
рей. Во всех покоях дворца появились львы, пантеры, ры-
си и медведи. С грозным воем бегали они по дворцу и
яростно сверкали глазами. В ужасе дочери царя старались
спрятаться в самых дальних, в самых темных помещениях
дворца, чтобы не видеть блеска факелов и не слышать ры-
канье зверей. Но все напрасно, нигде не могут они ук-
рыться. Наказание бога Диониса этим не ограничилось.
Тела царевен стали сжиматься, покрылись темной мышиной
шерстью, вместо рук выросли крылья с тонкой перепонкой,
- они обратились в летучих мышей. С тех пор скрываются
они от дневного света в темных сырых развалинах и пеще-
рах. Так наказал их Дионис.

ТИРРЕНСКИЕ МОРСКИЕ РАЗБОЙНИКИ
Тирренские, или тирсенские, то есть этрусские
морские разбойники; этруски - народ, живший в древней-
шее время на западе Италии, в современной Тоскане.
Изложено по гомеровскому гимну и поэме Овидия "Мета-
морфозы"
Дионис покарал и тирренских морских разбойников, но
не столько за то, что они не признавали его богом,
сколько за то зло, которое они хотели причинить ему как
простому смертному.
Однажды стоял юный Дионис на берегу лазурного моря.
Морской ветерок ласково играл его темными кудрями и
чуть шевелил складки пурпурного плаща, спадавшего со
стройных плеч юного бога. Вдали в море показался ко-
рабль; он быстро приближался к берегу. Когда корабль
был уже близко, увидали моряки - это были тирренские
морские разбойники - дивного юношу на пустынном морском
берегу. Они быстро причалили, сошли на берег, схватили
Диониса и увели его на корабль. Разбойники и не подоз-
ревали, что захватили в плен бога. Ликовали разбойники,
что такая богатая добыча попала им в руки. Они были
уверены, что много золота выручат за столь прекрасного
юношу, продав его в рабство. Придя на корабль, разбой-
ники хотели заковать Диониса в тяжелые цепи, но они
спадали с рук и ног юного бога. Он же сидел и глядел на
разбойников со спокойной улыбкой. Когда кормчий увидал,
что цепи не держатся на руках юноши, он со страхом ска-
зал своим товарищам:
- Несчастные! Что мы делаем? Уж не бога ли мы хотим
сковать? Смотрите, - даже наш корабль едва держит его!
Не сам ли Зевс это, не сребролукий ли Аполлон или коле-
батель земли Посейдон? Нет, не похож он на смертного!
Это один из богов, живущих на светлом Олимпе. Отпустите
его скорее, высадите на землю. Как бы не созвал он буй-
ных ветров и не поднял бы на море грозной бури!
Но капитан со злобой ответил мудрому кормчему:
- Презренный! Смотри, ветер попутный! Быстро поне-
сется корабль наш по волнам безбрежного моря. О юноше
же мы позаботимся потом. Мы приплывем в Египет или на
Кипр, или в далекую страну гипербореев и там продадим
его; пусть-ка там поищет этот юноша своих друзей и
братьев. Нет, нам послали его боги!
Спокойно подняли разбойники паруса, и корабль вышел
в открытое море. Вдруг совершилось чудо: по кораблю
заструилось благовонное вино, и весь воздух наполнился
благоуханием. Разбойники оцепенели от изумления. Но вот
на парусах зазеленели виноградные лозы с тяжелыми
гроздьями; темно-зеленый плющ обвил мачту; всюду появи-
лись прекрасные плоды; уключины весел обвили гирлянды
цветов. Когда увидали все это разбойники, они стали мо-
лить мудрого кормчего править скорее к берегу. Но позд-
но! Юноша превратился в льва и с грозным рычаньем встал
на палубе, яростно сверкая глазами. На палубе корабля
появилась косматая медведица; страшно оскалила она свою
пасть.
В ужасе бросились разбойники на корму и столпились
вокруг кормчего. Громадным прыжком лев бросился на ка-
питана и растерзал его. Потеряв надежду на спасение,
разбойники один за другим кинулись в морские волны, а
Дионис превратил их в дельфинов. Кормчего же пощадил
Дионис. Он принял свой прежний образ и, приветливо улы-
баясь, сказал кормчему:
- Не бойся! Я полюбил тебя. Я - Дионис, сын громо-
вержца Зевса и дочери Кадма, Семелы!

ИКАРИЙ
Награждает Дионис людей, которые чтут его, как бога.
Так он наградил Икария в Аттике, когда тот гостеприимно
принял его. Дионис подарил ему виноградную лозу, и Ика-
рий был первым, разведшим в Аттике виноград. Но печаль-
на была судьба Икария.
Однажды он дал вина пастухам, а они, не зная, что
такое опьянение, решили, что Икарий отравил их, и убили
его, а тело его зарыли в горах. Дочь Икария, Эригона,
долго искала отца. Наконец с помощью своей собаки Майры
нашла она гробницу отца. В отчаянии повесилась несчаст-
ная Эригона на том самом дереве, под которым лежало те-
ло ее отца. Дионис взял Икария, Эригону и ее собаку
Майру на небо. С той поры горят они на небе ясною ночью
- это созвездия Волопаса, Девы и Большого Пса.

МИДАС
Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"
Однажды веселый Дионис с шумной толпой менад и сати-
ров бродил по лесистым скалам Тмола во Фригии*1. Не бы-
ло в свите Диониса лишь Силена. Он отстал и, спотыкаясь
на каждом шагу, сильно охмелевший, брел по фригийским
полям. Увидали его крестьяне, связали гирляндами из
цветов и отвели к царю Мидасу. Мидас тотчас узнал учи-
теля Диониса, с почетом принял его в своем дворце и де-
вять дней чествовал роскошными пирами. На десятый день
Мидас сам отвел Силена к богу Дионису. Обрадовался Дио-
нис, увидав Силена, и позволил Мидасу в награду за тот
почет, который он оказал его учителю, выбрать себе лю-
бой дар. Тогда Мидас воскликнул:
___________

*1 Страна на северо-западе Малой Азии.

- О, великий бог Дионис, повели, чтобы все, к чему я
прикоснусь, превращалось в чистое, блестящее золото!
Дионис исполнил желание Мидаса; он пожалел лишь, что
не избрал себе Мидас лучшего дара.
Ликуя, удалился Мидас. Радуясь полученному дару,
срывает он зеленую ветвь с дуба - в золотую превращает-
ся ветвь в его руках. Срывает он в поле колосья - золо-
тыми становятся они, и золотые в них зерна. Срывает он
яблоко - яблоко обращается в золотое, словно оно из са-
да Гесперид. Все, к чему ни прикасался Мидас, тотчас
обращалось в золото. Когда он мыл руки, вода стекала с
них золотыми каплями. Ликует Мидас. Вот пришел он в
свой дворец. Слуги приготовили ему богатый пир, и
счастливый Мидас возлег за стол. Тут-то он понял, какой
ужасный дар выпросил он у Диониса. От одного прикосно-
вения Мидаса все обращалось в золото. Золотыми станови-
лись у него во рту и хлеб, и все яства, и вино. Тог-
да-то понял Мидас, что придется ему погибнуть от голо-
да. Простер он руки к небу и воскликнул:
- Смилуйся, смилуйся, о, Дионис! Прости! Я молю тебя
о милости! Возьми назад этот дар!
Явился Дионис и сказал Мидасу:
- Иди к истокам Пактола*1, там в его водах смой с
тела этот дар и свою вину.
___________

*1 Река в Лидии, впадающая в реку Герм (современная
Гедис).

Отправился Мидас по велению Диониса к истокам Пакто-
ла и погрузился там в его чистые воды. Золотом заструи-
лись воды Пактола и смыли с тела Мидаса дар, полученный
от Диониса. С тех пор златоносным стал Пактол.